وخاصة في علم الحساب ، ولقب بالفلكي لهذا المعنى ، حتى قد كان يقال : إنه لم ينشأ في الشرق والغرب أعرف بالحساب منه ، وكان رجلا هيوبا ، وكانت له حشمة ومنزلة عند الناس ، سمع أبا عبد اللَّه الحسن بن أبي الحياء التميمي وأبا الحسن علي بن سعيد البزاز وأبا جعفر محمد بن الحسين الجهنيّ الطيان « 1 » وأبا العباس الفضل بن الحسين الضبيّ وأبا بكر عمر بن سهل الحافظ الدينَوَريّ ، سمع منه والدي أبو عبد اللَّه الحسين وعمى « 2 » أبو الصقر الحسن ابنا أحمد وأبو أحمد عبيد اللَّه « 3 » بن أحمد الكرخي وعبد الرحمن بن زيد ، قال أبو الفضل : سمعت أبا طاهر الحسن بن أحمد بن جعفر يقول : ما لقيت أبا على الحافظ الشيرازي إلا وذكرت جدك لأني ما كنت أشبهه بأحد من خلق اللَّه إلا به خلقا وخلقا وهيبة ووقارا ، وقال لي : هل تذكره ؟ قلت : لا . ثم قال أبو الفضل : سمعت الحافظ أبا نصر حمد « 4 » بن عمر يقول : أتينا جدك أبا بكر أنا وأبو بكر بن روزبه والطبقة فسألناه عن الحديث ، فصاح علينا وأبى أن يحدثنا ، فخرجنا من عنده فزعين . وقال : ولد قبل الثلاثمائة ، وقبض عن خمس وثمانين سنة / في ذي القعدة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة * وحفيده أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد بن الحسن الفلكي الحافظ الهمذانيّ ، كان من الحفاظ المبرزين « 5 » ، رحل وجمع وصنف ، وله

--> ( 1 ) من م ، وفي الأصل « طيبان » ، وراجع تعليق الإكمال 5 / 271 والأنساب 8 / 118 . ( 2 ) وكان هنا في الأصل بعض تكرار وخبط « أبو الفضل بن الحسين الضبيّ » . ( 3 ) في اللباب : « عبد اللَّه » . ( 4 ) في م « أحمد » . ( 5 ) راجع تذكرة الحفاظ 3 / 1125 وشذرات الذهب وغيرهما .